王羲之书法墨迹《兰亭序》在兰州被发现
千古宝典——东晋王羲之书法墨迹《兰亭序》欣赏 画心77.5ⅹ26cm镜片.绢本.19枚印章 兰州迎君画廊珍藏
千百年来人们总认为冯承素是最帖近原作的临仿者，其实冯承素是仿虞世南的巜兰亭序》。据藏者多年研究对比，冯承素摹品与原作差距很大，有5字错57字走样的差距，而虞世南则接近原作。
可以肯定，王羲之写《兰亭序》，根本就不是冲着某个国展准备几刀上好的宣纸开始熬更守夜，更不是冲着“天下第一行书”之名而进行的书法创作，而纯粹是一篇在文思如泉涌状态下的文学创作。
因此，作品的前几个字很是拘谨，另外还有错别字和随意涂改等情况。若王羲之知道自己日后会荣膺“书圣”，估计书写时会严谨得多，至少会避免今之展览评选中那种发现有错别字就一票否决的尴尬，可能会抄好多遍然后留下一张最好的。问题是：如果是这样的“创作”，还是《兰亭序》还是《兰亭序》吗？王羲之还是王羲之吗?
永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。
兰亭序，又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。晋代书法家王羲之撰写，《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他中年时的得意之作。其文书法具有极高的艺术价值，王羲之与颜真卿《祭侄季明文稿》、苏轼《寒食帖》并称三大行书书法帖。
《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。全篇写的从容娴和，气盛神凝。被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。《兰亭序》共计三百二十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为天下第一行书” ，确实是当之无愧的。
兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁；在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。
冯承素摹本《兰亭序》与王羲之墨迹《兰亭序》相比，冯本显不沉
兰亭序发现者 扩展
关于《兰亭序》的发现者，史书中并没有明确的记载。然而，在流传过程中，有几个关键的发现者和收藏家。
首先，东晋时期的书法家王羲之创作了《兰亭序》。他的真迹在后世得到了广泛的传颂和临摹。到了唐代，唐太宗对《兰亭序》非常痴迷，将王羲之的真迹纳入皇宫收藏。
在五代时期，节度使温韬曾经盗掘了唐太宗的昭陵，但《兰亭序》并未出现在他的登记清单中。从那时起，《兰亭序》的真迹就失踪了。
然而，在历史上，《兰亭序》的传世版本有很多，如冯承素的神龙本等。这些版本都是基于王羲之的真迹进行临摹、钩填或刻石的。所以，虽然没有明确的发现者，但在流传过程中，有众多的书法家、画家和收藏家对《兰亭序》产生了影响，使其成为中国古代书法的代表作之一。
